-中企动力漫威电影要出首位华人英雄网站会员制何去何从

中企动力漫威电影要出首位华人英雄网站会员制何去何从

不同于国外的电影、电视剧等单独收费,国内的正版电影影视的版权一般都会被各个视频网站购买,然后为注册用户提供免费或者收费的观看。像国内的各大视频网站一般都会采用会员制的收费模式,用户注册会员后,可以随意观看网站视频。那么想看高清正版的漫威电影,这些网站是必须要充会员的。而这种会员方式也是大多数企业所采取的,比如中企动力等企业,有了会员后,可以从后台为客户提供更精准的服务。

近日,来自官方消息,漫威正在计划打造一部以华裔英雄为核心的《上气》电影,根据《上气》的原创漫画,上气的人物设定是中国反派傅满洲的儿子,他出生于中国湖南省,母亲是一位白人。为了锻炼自己的能力,上气在很小的时候就被父亲送到一个偏远地方去练习武术,长大之后的他已经精通长棍、双截棍、剑等等中国传统的武术。

而中企动力发现,即使这部电影上线后,在国内某些会员网站也不一定能看到。今年5月1日,爱奇艺网站下架了所有的漫威电影,而这引起了用户的相当不满,甚至很多爱奇艺的会员表示:连漫威的超级英雄电影都看不了,我要你这VIP会员有何用。不过这还不算重点,最令人匪夷所思的是爱奇艺官方做出如下解释:版权到期,没有补偿。对于这种牛气冲天的回应,爱奇艺会员们怒火冲天。然后有趣的事情发生了,腾讯视频蹭了个热度:漫威下架,在鹅家是不存在的。

拿我们常见的视频网站来说,以优酷、爱奇艺等视频平台的会员权益为例,会员可以享受免广告、提前看新片等权益。但是如果甲视频平台提供的新片必须是会员才可以看,但乙视频平台却完全不设限制,随便用户看!那乙视频网站这种行为势必会损害甲视频平台付费会员的权益。久而久之,甲视频网站的会员的活跃度就会降低,今后也将不再续费。比如芒果TV在视频数量上没有优酷、腾讯等多,但自创节目如《爸爸去哪儿》收视惊人,为了传播他会将版权卖给优酷等视频平台,但只有自己的网站拥有优先放映权。这样才不会损害芒果的付费会员的权益,毕竟他可以比普通人快一步看到节目。

再拿常见的SCRM系统来看,中企动力外贸SCRM,可以让企业实现自动化邮件营销(拒绝千篇一律的拓客邮件,内容个性化编辑,设置动态触发条件,配合外贸邮,精准送达,智能营销,提高转化率);官网营销(业内独家实现CRM与企业官网深度整合,识别访客,分析关联行为,快速锁定需求,开展精准营销和销售跟进);意向客户营销(中企动力scrm外贸版独有特色功能,汇集企业官网表单类栏目客户信息,通过APP及时分配给业务人员,抓住每个商机)

所以来说,会员制对于中企动力、腾讯等企业都有着重要的意义。会员中心,如何巩固、丰富自己的数据库,为注册会员提供其想要的素材才是重中之重。

制约当今武术发现的因素

  武术是中华民族文化的瑰宝,是一项浓缩了中华民族几千年搏击精华的民族传统体育项目,有着源远流长的历史和雄厚广泛的社会基础,蕴含着深厚的中华文化内涵和博大的精神外延。在几千年的发展过程中,传统武术不断改革、完善,创造了自己辉煌的历史,然而,在现代社会,它却被忽视了,虽然在20世纪80年代初有过一次大规模的挖掘、整理,之后也被束之高阁。

  当前,传统武术陷入大量拳种的消亡,竞技武术一支独秀,呈现内冷外热的反差性及逐渐被异域体育项目蚕食的发展困境。因此,深刻分析制约传统武术发展的因素,努力思考传统武术的发展对策,是研究传统武术的当务之急。

  为何造成这一现状,从传统武术的自身因素、社会因素、文化因素三个主要因素进行了深入的剖析。

制约传统武术发展的自身因素包括:传统武术理论研究不足,传统武术内容和项目复杂多样且项目的功理整理不够全面,民间传统武术拳师文化知识水平不高且教学方法、手段陈旧,传统武术门派众多不利于被世人接受;

制约传统武术发展的社会因素包括:传统武术自身生存的社会环境已经发生变化,传统武术竞赛规则不完善,学校传统武术教育发展滞后,民间武馆以发展竞技武术为目标且发展水平参差不齐,传统武术在商业化的过程中逐渐变味;

制约传统武术发展的文化因素包括:传统文化中的消极思想制约了传统武术的发展,西方文化的侵袭使传统武术失去了社会主流地位,当代休闲文化的消极影响,武侠小说和武打影视对传统武术的负面影响。

针对以上制约因素,对传统武术的发展对策:

加强传统武术科学理论体系研究,促进传统武术科学发展;

确立传统武术体育性与本质性相统一的发展方向;

简化传统武术套路并制定国家标准以促进其普及与发展;

加强传统武术的自身改革与创新;

加强传统拳种间的交流,借鉴太极拳的发展模式促进其他传统拳种的均衡发展;

政府对举办传统武术比赛应给予一定的经济支持;

扩大传统武术的宣传渠道和加大向世界推广的力度;

以旅游为平台促进传统武术的传播;

在企业中开展传统武术活动促进传统武术文化与企业文化有机融合;

加强高校本土传统武术文化传承人的培养。

传统武术的真正困境是什么?

世界上最古老的文学是诗歌,到现在诗歌还是大家的最爱。你或许不爱诗,但你一定爱歌,歌词和歌在一起,实际上就是诗歌。然而诗歌的功能却在不断地发生变化:一开始他是历史、是巫咒、是号子,渐渐地,它成了抒发感情的工具,爱情、抱负、对美的赞颂,当然它同时仍然用来表达对祖先对鬼神对各种神秘事物的崇敬。渐渐地,诗歌的功能越来越多,结构也越来越多样,衍生出词、赋、对联等多种问题,然而它仍然不能涵盖人们日益增加的表达需要。我们开始需要散文、小说。接下来是进入近代社会以后更加纷繁复杂的演变。然而,诗歌始终存在,以各种各样的形式。武术也是一样,任何一样东西,只要它生存的土壤不灭,它就会永远存在。这取决于你怎么定义武术。很多人把武术理解为格斗技术,也有人说武术起源于狩猎,我甚至也在很长一段时间内把武术理解为格斗技术。然而事实上,武术宏观地来说,是人们为了保护自己不受到身体上的伤害而创造的运动技术。也就是说,只要我们保护自己身体免受各种伤害的需要还存在,那么武术就有他生存的空间。或许没有人要砍你,但你要面对街头的野狗;或许连野狗都没有,但你仍然希望当头上掉下来一块砖头的时候,你能够先知先觉地闪避,当地上有个坑的时候,你可以在失足的情况下保持平衡;或者至少你希望自己的身体机能可以更长久保持在最佳状态。所以,第一个例子,解决地一个问题。大家不要担心武术的消亡,只要我们存在身体,而且这个身体会受到伤害。然而它会随着不同的需要不断地变化,毫无变化地继承是愚蠢的和不可能实现的。所以不要说我们要继承真正的传统武术。真正和传统这两个词太重了,太刚烈了,我们承受不起。二、武术的精髓会被别人夺走吗?还是以诗歌为例子。一衣带水的日本从汉代开始就与中国的各种文化打交道。从中国的诗歌中,他们发展了和歌,也许有人看过《万叶集》,或者《原氏物语》。又喜欢文学的朋友可以比较一下清末与日本的诗歌发展水平。至少在我看来,清末的中国学者,无论在旧体诗还是在新体诗,无论是文言文还是现代文方面,都要强于日本。那么在比较一下当代——一个以小说见高低的文学时代。日本有《雪国》,我们有《围城》;日本有《挪威的森林》,我们有《尘埃落定》;日本有《宫本武藏传》,我们有《神鞭》。大家可能注意到,我故意没有说台湾的文学,事实上台湾文学的造诣,并不下于大陆,客观地说,繁荣于大陆。那么如果非要分个高下呢?中国和日本谁高?古人说过“文无第一,武无第二”。日本学习了中国文化这么数千年,我们仍然很难说在文学上日本强盛过中国。因为事实上,宏观上是不可能作精确比较的。很难说谁是站在台阶顶端,谁站在稍微靠下的。我们最多可以比较整体上谁的成果更加丰富,层次更加鲜明、深入而以。那么,我要问大家一个问题:为什么日本学了这么多年,自己也在拼命研究发展,仍然不能说在文学上超过中国呢?答案是:只要具备了两个条件,那么不可能有一个民族绝对地、压倒性地超越另一个民族的情况存在。这两个条件是:1、 两个民族都没有面临生存的危机,都在一种社会相对稳定的环境中存活。
2 、我们所比较的对象能达到的高度取决于学习者个人的天分和研究的努力程度。所以,我们完全没有必要担心因为别人学习了我们的东西,我们就会被别人超越了。阿培仲麻吕向李白学习诗歌的时候,李白也没有把音韵学,文字学方面的秘诀珍藏起来。然而日本的诗歌,我可以不客气地说,就格律诗而言,日本从来没有达到过盛唐的高度,甚至连晚唐、连诗风最弱的清代的高度都没有超越过。武术也是如此。只要双方都在不断地研究、交流,那么高手就会层出不穷地产生。没有可能说他们学去了,就比我们好。那只能怪我们自己研究的不够,发展的不够。只有懒惰才会被别人超越,没有听说过只要做守财奴,别人就超越不了的。 三、武术有绝对的秘密吗?我还要告诉大家一件事情,在武术的领域,是没有真正的秘诀可言的,过去湮没的会被重新发现;过去没有的,会被发明。如果你以为保守秘密就能够超过别人的话,那时非常愚蠢的想法。以明朝为例:倭寇之乱大家都知道吧?日本浪人相对于明朝军队,武功高下如何?相信武术爱好者至少都知道《剑经》和《绩校新书》这两本书。即使没有学过历史,大多数人也应该看过当年明月的畅销书。我可以武断地说,由于日本长年战乱,而且又是以短兵器巷战居多,所以日本当时的单兵步战格斗水准远远超过了中国。因为明朝的军队作战模式一直都是走火器配合重甲步兵、阵地战的路线,对付的主要是轻骑兵。简单地说,就是武术水平远远超过了中国。而按照中国的传统观念,日本武术可都是从中国少林寺之类学过去的。难道说,日本武术在明代超过中国是因为他们偷走了什么秘诀?还是他们勤学苦练刻意要超过中国?不是,是战乱造就了这批格斗高手。那又怎么样?这仍然没有阻挡住中国下一个武术黄金时代的倒来——明末清初(同样是一个战乱频仍的时代)。 四、武术怎样才会兴盛?以单人格斗技术为主题的武术在什么样的情况下会兴盛呢?很简单,当这个国家陷入频仍的战乱的时候。清军入关后,客观上关外游牧民族对中原的骚扰基本上不构成威胁。中国对士兵作战的研究重心便成了剿匪、平乱。武术的黄金时代就在这里。大家可以看到清朝初年产生了大批的武术家,以至于文化名人如黄宗羲都开始关注武林高手的存在。这种关注,过去只见于志怪小说之中。实质上,这个时期的格斗高手,通常都是义军、草寇、少数民族,因为他们长年处于战斗状态之中。造就了他们高深的格斗水准。笔者是土家族,土家族有自己的拳术、甚至内功;令人遗憾的是跟外界所传得功夫,甚至心法大同小异,苗族更是大家耳熟能详的尚武民族。土家族并不是一个开放的民族,他照样发展出了像模像样,颇具水准的武术。在不到300年的时间里。上述,讲的是武术如何从技术上达到高峰,这样的高峰并不需要很高的文化修养,只需要长期的实战经验总结。然而作为文化的武术,是要想把这种格斗技术经验性地保留下来,即使当和平重新来临,国人的格斗能力仍然保持在一个较高的水准上,这就需要文化的参与了。于是我们有一个新的问题需要评价,那就是作为一种文化传承的武术,怎么样才算保持在一个较高的顺准上?首先,必须总结出一套科学的训练体系,能够最短的时间内,最有效地提高人的格斗能力。不同的人会有不同的总结,这就是心法;其次,个人所习惯使用的,有效的经验型动作为了避免遗忘被创编成套路,这就是招数。再加上地域的传承的差异,又形成了流派。通过这样的解释,大家或许能够发现。其实,站在历史的高度来看,武术的发展程度可以分为两个层次,一个是普遍格斗能力的高下;一个是这种较高的格斗能力通过传承所能够保留的持久性(可以预见的是,随着和平的长期光顾,这种所谓的保留将消失殆尽)。最后我得出的是一个悲观的结论:如果大家期望的武术兴盛是一个民族产生出一批风华绝代的格斗高手。那么,我个人的结论是很悲观的——格斗高手的时代已经过去了,如果没有采用冷兵器格斗的战争年代再度来临的话,很难期望产生出董海川、杨露禅这样的格斗高手了。事实上在他们那个时代,也许他们还真正算不上绝对的高手。因为按照我对近代军事史的了解,向他们这样能力敌百人,全身而退(没有弓箭和骑兵的情况下)的高手,当时是很普遍的。换一个角度,假设你希望能够通过系统科学的总结和训练,让我们的武术水准较长时间地保留在一个较高的水准,甚至有所提高?同样遗憾地,我曾经提出过更加悲观的结论在炎龙,因为没人理我,我把它删除了。在这里再说一次:如果我们把目光投向格斗竞技,希望我们的选手能够独占鳌头。那么我要很遗憾地说,无论我们多么努力的学习古人的技术,我们都无法达到目的。即使我们改变这种崇古的观念也无济于事。竞技格斗和在战乱中产生的中国武术是有本质的区别的。竞技格斗的观赏性决定了它对一招制敌,一招致命等传统武术所追求的精华的直接摒弃。擂台比赛要求双方掌握的技术尽可能相近,而看谁能够发挥得更好,除此之外就是耐力,体力,和对对手的研究。大家如果对拳击很感兴趣的话,当知道所言不虚。 也就是说,除非我们想出一个象韩国人的跆拳道比赛那样诡异的比赛方式,否则武术走向竞技场之后,中国人由于体格上面的弱点,是无法大面积取胜的。为什么黑人白人乒乓球都打不赢黄种人?为什么东方人足球都踢不过西方人?有没有想过如果乒乓球台象网球场一样大,东方人还能赢得那么多吗?如果足球场只有篮球场那么大,中国队还会那么弱吗?翻开古代东亚与欧洲的所有战例,你会发现无一例外地,东方人都是靠机动,轻巧,远程武器取胜的。擂台竞技要求的是双方使用近似的(相同的)技术!跆拳道如果公开成拳击一样以击倒对手为目的的项目,韩国人还有任何优势吗?为什么日本相扑手遭遇蒙古摔跤手和欧洲摔跤手后一塌糊涂?为什么在柔道项目上,日本人并不占绝对优势?(个人认为它目前所谓的优势不过是在这个项目上,日本人热衷的程度最高,练习者最多造成的,人多了,总有高手出现)所以大家不要指望依靠散打中国武术会走向世界!散打仍然是一种以击倒对手为目的的格斗,在这种格斗中,体重级别是最关键的制胜要素而不是其他。当然如果一个轻量级选手和重量级选手进行生死搏斗,我可以负责任地说,重量级不会造成绝对性地影响。然而擂台竞技是完全不同的领域。在这样的舞台上,体型轻巧的东方人不可能站到绝对的优势,根本就没有优势。泰拳如果不是靠允许使用肘膝(实际上就是在让一击必杀的技术在擂台上获得一席之地),泰国人能走到今天吗?大家前段时间比较追捧的希腊小个,在拳击台上,能够这么猖狂吗?如果非要说有所发展,那就发明一种类跆拳道的比赛模式吧。所以,我从来不歧视套路表演,至少到目前为止,它是唯一切实可行地让东方人、西方人站在同样的起跑线上比较的一种竞技方式。比韩国人那种诡异的比赛方式要公正的多。顺便说一句,其实跆拳道的品式,也是分为表演型的和比赛型的。换句话说:套路VS散打。这样也许可以让那些鄙薄套路的人好好思考一下。东方武术的真正精华,跟日本韩国的武术一样,跟欧洲的古老武术也是一样,是建立在杀人术的基础之上,它所崇尚的是一击必杀,一击即退,急如风,烈如火,不动如山,这种武术注定是没有竞技优势的。日本漫画《浪客剑心》里面说的好:“就让飞天御剑流这样的杀人术随着在下终结吧。”剑心最终没有把飞天御剑流传给徒弟弥颜。我想和月申宏对日本剑道的困境是进行了深刻的反思的。他通过漫画所展现出来的神谷活心流道场的图景,也许就是日本剑道今天的样子吧。中国武术何尝不是如此。最后再打击武术爱好者一下:传统武术的真正精髓并不是拳法,而是冷兵器,弓弩暗器。与其说拳法,还不如说身法才是武术的核心。现在的社会有多少空间留给各位去继承传统武术真正的精髓呢?所谓的继承和发扬真正的传统武术,不过是叶公好龙的呓语而已。甚至在我们的师傅辈就已经如此了。